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黄梅戏，旧称黄梅调或采茶戏 ，与京剧 、越剧 、评剧 、豫剧并称中国五大剧种 。它发源于湖北、安徽 、江西三省交界处黄梅多云山 ，与鄂东和赣东北的采茶戏同出一源，其最初形式是湖北黄梅一带的采茶歌。黄梅戏用安庆语言念唱 ，唱腔淳朴流畅 ，以明快抒情见长，具有丰富的表现力；黄梅戏的表演质朴细致 ，以真实活泼著称。 黄梅戏来自于民间 ，雅俗共赏 、怡情悦性，她以浓郁的生活气息和清新的乡土风味感染观众 。
黄梅戏是安徽省的主要地方戏剧种 ，发源于以安徽省安庆市为中心的皖江流域（上至皖鄂交界的大别山地区 ，下至安徽安庆宿松、岳西 、太湖 、望江、潜山 、怀宁 、安庆市区、枞阳 、桐城以及安徽池州在内的广大皖江流域），并最终以完整的独立剧种的形式诞生于安庆地区 、成长于安庆地区、兴盛于安庆地区 。 黄梅戏原名黄梅调 、怀腔或府调等 ，现主要流布于安徽省安庆市及其周边地区。 黄梅戏的最早源头可能是来自湖北与安徽交界的大别山地区（目前此观点较为普遍） 。传说清朝乾隆时期 ，湖北省黄梅县一带的大别山采茶调传入毗邻的安徽省怀宁县等地区，与当地民间艺术结合，并用安庆方言歌唱和念白 ，逐渐发展为一个新的戏曲剧种 ，当时称为怀腔或怀调，这就是早期的黄梅戏 。其后黄梅戏又借鉴吸收了青阳腔和徽调的音乐 、表演和剧目 ，开始演出“本戏 ”。后以安庆为中心 ，经过一百多年（19世纪初至解放前）的发展，黄梅戏成为安徽主要的地方戏曲剧种和全国知名的大剧种 。 黄梅戏的唱腔属板式变化体 ，有花腔、彩腔、主调三大腔系 。花腔以演小戏为主 ，曲调健康朴实，优美欢快 ，具有浓厚的生活气息和民歌小调色彩；彩腔曲调欢畅 ，曾在花腔小戏中广泛使用；主调是黄梅戏传统正本大戏常用的唱腔，有平词 、火攻 、二行、三行之分 ，其中平词是正本戏中最主要的唱腔 ，曲调严肃庄重，优美大方。黄梅戏以抒情见长，韵味丰厚 ，唱腔纯朴清新 ，细腻动人，以明快抒情见长 ，具有丰富的表现力 ，且通俗易懂，易于普及 ，深受各地群众的喜爱 。在音乐伴奏上 ，早期黄梅戏由三人演奏堂鼓 、钹 、小锣、大锣等打击乐器，同时参加帮腔 ，号称“三打七唱 ” 。中华人民共和国成立以后 ，黄梅戏正式确立了以高胡为主奏乐器的伴奏体系。 黄梅戏的角色行当体制是在“二小戏” 、“三小戏”的基础上发展起来的，包括正旦 、正生、小旦 、小生 、花旦、小丑 、老旦 、老生、花脸、刀马旦 、武二花等行 。虽有分工 ，但并无严格限制 ，演员常可兼扮他行 。黄梅戏的表演载歌载舞，质朴细致，真实活泼 ，富有生活气息 ，以崇尚情感体验著称，具有清新自然 、优美流畅的艺术风格。黄梅戏中有许多为人熟知的优秀剧目 ，而以《天仙配》、《女驸马》 、《牛郎织女》 、《夫妻观灯》、《打猪草》 、《纺棉纱》等最具代表性。 黄梅戏是中国五大戏曲剧种之一 ，影响十分深远 。目前黄梅戏流行区域正在萎缩，各级黄梅戏剧团特别是县级剧团的生存日益艰难 ，需要政府和全社会的关心与扶植 。
黄梅戏的起源最早可追溯到唐代。据史料记载 ，早于唐代时期，黄梅采茶歌就很盛行 ，经宋代民歌的发展 、元代杂剧的影响 ，逐渐形成民间戏曲雏形 。至明清，黄梅县戏风更盛 。明崇贞年间 ，黄梅知县曾维伦在《黄梅风教论》中就有“十月为乡戏 ”的记述。清道光九年 ，在别霁林的《问花水榭诗集》中，一首竹枝词的描述就更为生动：“多云山上稻荪多，太白湖中渔出波 。相约今年酬社主 ，村村齐唱采茶歌 ” 。 黄梅戏
约从清乾隆未期到辛亥革命前后为黄梅戏发展的早期。黄梅戏原名“黄梅调”或“采茶戏 ” ，是十八世纪后期在皖、鄂 、赣三省毗邻地区形成的一种民间小戏 。其中一支逐渐东移到安徽省怀宁县为中心的安庆地区，与当地民间艺术相结合 ，用当地语言歌唱 、说白 ，形成了自己的特点，被称为“怀腔 ”或“怀调” 。这就是今日黄梅戏的前身。 黄梅戏从起源到发展经历了独角戏、三小戏 、三打七唱 、管弦乐伴奏4个历史阶段 。前3个阶段均在湖北黄梅完成 ，为黄梅戏大剧种的最后形成提供了充分的先决条件 。从清康熙、乾隆到光绪年间 ，是“三打七唱 ”形成和发展的重要历史阶段。这个阶段全面实践了传统剧目、唱腔 、表演艺术积累和剧种的广泛传播，期间传统剧目非常丰富 ，艺人能演出的本戏 、小戏有200多本 ，俗称“大本三十六、小曲七十二 ”。其中，不少是取材于黄梅的真人真事 ，如《告经承》《告坝费》《大辞店》《过界岭》等 。 在剧目方面 ，号称“大戏三十六本，小戏七十二折” 。大戏主要表现的是当时人民对阶级压迫 、贫富悬殊的现实不满和对自由美好生活的向往。如《荞麦记》 、《告粮官》、《天仙配》等 。小戏大都表现的是农村劳动者的生活片段，如《点大麦》 、《纺棉纱》 、《卖斗箩》 。 产生和流传到皖、鄂 、赣三省间的黄梅采茶调 、江西调、桐城调 、凤阳歌 ，受当地戏曲（青阳腔 、徽调）演出的影响 ，与莲湘、高跷、旱船等民间艺术形成结合，逐渐形成了一些小戏。进一步发展 ，又从一种叫“罗汉桩 ”的曲艺形式和青阳腔与徽调吸收了演出内容与表现形式 ，于是产生了故事完整的本戏 。从小戏到本戏还有一种过渡形式，老艺人称之为“串戏 ” 。所谓“串戏”就是各自独立而又彼此关连着的一组小戏 ，有的以事“串 ” ，有的则以人“串 ”。“串戏”的情节比小戏丰富，出场的人物也突破了小丑 、小旦 、小生的三小范围 。其中一些年龄大的人物需要用正旦、老生 、老丑来扮演 。这就为本戏的产生创造了条件。民国九年（1920年）的《宿松县志》上记载有“邑境西南 ，与黄梅接壤 ，梅俗好演采茶小戏，亦称黄梅戏 。”第一次提出“黄梅戏 ”这个名称 。
黄梅戏起源地有安徽怀宁 、桐城 ，湖北黄梅 ，安徽宿松四种说法。王兆乾（黄梅说的提出人）晚年承认黄梅戏源自“湖北黄梅 ”“缺乏理性的思考。四种说法中，以宿松说最为可靠，后在清末传入安徽省怀宁县等地区与当地民间艺术结合 ，并用安庆方言歌唱和念白 ，逐渐发展为一个新生的戏曲剧种 。一度被称为“怀腔”、“皖剧 ” 。
黄梅戏，旧称黄梅调或采茶戏 ，是中国五大戏曲剧种之一。也是与徽剧 、庐剧 、泗州戏并列的安徽四大优秀剧种之一 。
黄梅戏唱腔淳朴流畅 ，以明快抒情见长，具有丰富的表现力 。表演质朴细致 ，以真实活泼著称。成为演绎、传播中国传统文化的重要手段
2006年5月20日 ，黄梅戏经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录 。分布地以安庆为中心，遍及中国 。
历史溯源
黄梅戏 ，是中国名闻的五大戏剧种类之一。黄梅戏起源地有四种说法 。
● 安徽怀宁说
安徽省黄梅戏发展基金会副会长柏龙驹说 ，如果“戏因县名，县因山名 ” ，湖北黄梅县有个黄梅山 ，就说“黄梅戏起源于黄梅县”，那么，安徽怀宁也有个黄梅山 ，两个“黄梅山 ” ，究竟哪个“黄梅山 ”与黄梅戏有瓜葛呢？柏龙驹先生进而考证，黄梅戏的语言和声腔是以安庆 、怀宁地方话为依托 ，与怀宁黄梅山一带民歌小调完全一致的 ，而与湖北黄梅县地方话大相径庭 。
● 安徽桐城说
黄梅戏是在桐城县罗岭镇严凤英的一出《天仙配》唱响大江南北 、长城内外之后，才真正形成一个剧种的。严凤英是黄梅戏的开山鼻祖 ，桐城罗岭（安庆市郊区）的山水、风俗人情孕育了这位杰出的黄梅戏表演艺术家 。没有严凤英就没有当代的黄梅戏 。
● 湖北黄梅说
湖北省黄梅县在“黄梅概况”中自称该县是“全国五大剧种之一黄梅戏的故乡 ” ，其理由是：黄梅戏在黄梅采茶歌基础上发展起来的，“戏因县名 ，县因山名 ”（黄梅县西二十公里处有一山曰“黄梅山”）。此观点最早见于汤金城在《黄梅戏艺术》1989第二期增刊上发表的《话说黄梅县与黄梅戏》一文 ，在这里作者把县名“黄梅 ”与戏名“黄梅 ”划为等号。
● 安徽宿松说
安徽省地方学者廖理南认为，安徽宿松才真正是黄梅戏发源地 。他说 ，据考证 ，黄梅戏渊源于唐初的黄梅采茶歌，经宋代民歌的发展，元代杂剧的影响 ，逐渐形成民间戏曲雏形 。至明代已经形成独树一帜的地方戏曲。“是安徽宿松和湖北黄梅一带劳动人民在长期的生产劳动和社会生活中 ，吟唱的一种曲调艺术形式 。两县毗邻，有很长的边界线 ，很多东西是无法分开的” 。廖理南先生通过查阅文献资料发现 ，在黄梅戏发展史上，宿松有十几项第一 ，如：1 、第一个专演黄梅采茶戏。从明代中叶 ，宿松人就开始在松梅岭街上专演黄梅采茶戏；2 、第一个将黄梅戏剧目写入戏台楹联 。清代道光年间，当地人把《送香茶》、《西楼会》等几个为群众喜闻乐见的黄梅戏剧目写入廖河戏台楹联；3、第一个进行“官方公演” 。宿松于1853年将黄梅戏由草野请进官方的县城公演 ，比《黄梅县志》记载的“黄梅戏1934年进黄梅县公演 ”早81年；4 、第一个正式把流行于民间的黄梅采茶歌定名为黄梅戏 ，1921年出版的《宿松县志》中，第一次正式记载了“黄梅戏 ”这个名称。
传说清朝乾隆时期 ，在黄梅戏发源地四地之争中 ，以安徽怀宁说最为可靠，黄梅戏的语言和声腔是以安庆 、怀宁地方话为依托，与怀宁黄梅山一带民歌小调完全一致的 ，后传入安庆 ，与当地民间艺术结合，并用安庆方言歌唱和念白 ，逐渐发展为一个新的戏曲剧种 ，当时称为怀腔或怀调，这就是早期的黄梅戏 。其后黄梅戏又借鉴吸收了青阳腔和徽调的音乐、表演和剧目 ，开始演出“本戏” 。后以安庆为中心 ，经过一百多年（19世纪初至解放前）的发展，黄梅戏成为安徽主要的地方戏曲剧种和全国知名的大剧种。
黄梅戏的角色行当体制是在“二小戏 ” 、“三小戏 ”的基础上发展起来的 ，包括正旦 、正生、小旦 、小生 、花旦、小丑 、老旦 、老生、花脸 、刀马旦 、武二花等行 。虽有分工 ，但并无严格限制，演员常可兼扮他行 。黄梅戏的表演载歌载舞 ，质朴细致 ，真实活泼，富有生活气息，以崇尚情感体验著称 ，具有清新自然、优美流畅的艺术风格。黄梅戏中有许多为人熟知的优秀剧目 ，而以《天仙配》、《女驸马》 、《牛郎织女》 、《夫妻观灯》、《打猪草》 、《纺棉纱》等最具代表性。
黄梅戏是中国五大戏曲剧种之一，影响十分深远 。黄梅戏流行区域正在萎缩 ，各级黄梅戏剧团特别是县级剧团的生存日益艰难 ，需要政府和全社会的关心与扶植 。
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我是医联号的签约作者“dongyilian”
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